Zielenwarmte en shugai

De eerste sneeuw is al ergens gevallen en ik wil mezelf in een warme bontjas wikkelen. Maar totdat de bittere vorst nog niet heeft toegeslagen, kun je ook een korte bontjas dragen, die er prachtig uitziet ...

Kijkend naar de nieuwe herfst-wintercollecties van ontwerpers, bewonder je welke geweldige en fantasievolle ideeën belichaamd zijn in kleding en accessoires. En hoeveel ideeën kunnen worden afgeleid uit klederdracht, vooral hier in Rusland. Inderdaad, tot het midden van de 19e eeuw, in verschillende provincies en zelfs in verschillende dorpen, was kleding van een bepaalde snit en maatwerk, en het is niet gemakkelijk om te praten over borduren en palet - ze waren zo verschillend voor iedereen. Daarom is het voor ontwerpers erg handig om in de garderobe van oude Russische vrouwen te kijken.

Laten we en we zullen zien wat ons nu van deze garderobe zou kunnen helpen, als de koele dagen net zijn aangebroken.

Ziel warmte. Dushegreya is een originele Russische kleding gedragen door vrouwen van verschillende klassen. Dit is een korte, net onder de taille, en zelden tot halverwege de dijen lopende kleding. Genaaid zielen van dure en elegante stoffen, meestal fluweel, brokaat.

Zielenstrijders werden geborduurd met gouden en zilveren draden met bloemmotieven, bloemen, druiventrossen. De rand was afgezet met gouden franje. Ze legden ze op een zomerjurk. Voor arme vrouwen was zielsverwarmend niet alledaags. Het is alleen op vakantie gedragen.

Zielenwarmte werd ook op een andere manier genoemd - "shugai". Het was al een korte winterjas. Onze Russische taal is extreem rijk en gevoelig, omdat er soms zeer vergelijkbare woorden zijn en ze verschillende dingen betekenen. Vroeger was dameskleding meestal los en zou men kunnen zeggen dat shugai bijna de enige passende kleding is.

Shugai had, net als zielswarmte, een smalle snit aan de voorkant met een spleet, die vaker diagonaal werd gemaakt. Het onderste deel van de rug is shugaya - in de vorm van een peplum, die in buisvormige plooien in de taille was verzameld. De mouwen waren lang, taps toelopend naar de pols, verzameld in kleine plooien van hand tot elleboog, en veranderden in eekhoornbont langs de rand. Kleding is kort genoeg en reikt af en toe tot halverwege de dijen.

Shugai werd op bont of watten genaaid en zowel in een zadel als in mouwen gedragen. In verschillende delen van Rusland werden de shugai anders genoemd - "epanechka", "trompet" (vanwege de buisvormige plooien in de rug), of zelfs "ekster".

Naar de kennis van de geschiedenis volkskostuum tegenwoordig wenden niet alleen etnografen en lokale historici zich tot, maar ook veel mensen die niet onverschillig staan ​​tegenover de volkscultuur. En er zijn steeds meer van dat soort mensen. En dat is goed nieuws, want we mogen het erfgoed van onze cultuur en geschiedenis niet vergeten.