Leer van de rode commissarissen

Rode commissarissen droegen leren jassen. De Chekisten droegen leren jassen, en de Chekisten ook. Kozhanka werd een soort modieuze trend van de revolutie, hoe ongepast op het eerste gezicht dit woord hier ook mag klinken. Het hoogtepunt van populariteit van leren jassen valt in 1917 - de eerste helft van de jaren twintig. In de jaren '30 was het leren jack niet meer zo populair. Het leer werd een symbool van anti-burgerlijkheid, een symbool van een nieuwe autoriteiten... 'Leer is het tweede', gelooide 'leer van de revolutionair'. Leren jack is elite, en de jeugd van die tijd streeft er ook naar om een ​​leren jack te bemachtigen. Kozhanka is een attribuut en symbool van de "proletarische cultuur". En het aantrekken van een leren jack is als het krijgen van een nieuwe status, deel uitmaken van een nieuwe wereld en niet alleen zichzelf, maar de top, degenen die deze nieuwe wereld creëren.

Maar leren jas niet alleen kleding, het is een pas en toelating. Dus in de roman van N. Ostrovsky "How the Steel Was Tempered" alleen door een leren jas aan te trekken, kon de hoofdpersoon in de trein stappen. Ja, hij dreigde nog steeds met een pistool, maar het leren jack speelde zijn rol, het is al stevig geassocieerd met de "commissarisstatus" van de eigenaar.

Chekisten droegen ook leren jassen. Denk aan Ksanka uit de film "The Elusive Avengers. Kroon van het Russische rijk ", ze droeg een leren jas en een rode hoofddoek (een hoofddoek, die aan de achterkant van het hoofd was vastgebonden, en niet onder de kin, zoals voorheen), evenals een kort kapsel. Scherp beeld. Meisjes worstelaar. Het meisje op het schilderij "Decreet on Peace" van MM Bozhiy ziet er hetzelfde uit. Rode hoofddoek, een leren jas, soldatenlaarzen, een zwarte rechte rok net onder de knie, een geweer. Zo'n vrouwelijk beeld kan echter worden aangevuld met een Mauser in een leren holster. Revolutionair, zo ziet ze eruit. Maar kom niet in de buurt, hij zal doden. 'Nou, wie wil er nog meer de commissaris proberen?' een zin uit de beroemde film "Optimistic Tragedy", een film uit de jaren 60. Waag het niet haar als vrouw te zien, waag het niet haar zwak te vinden, ze speelt op gelijke voet.

Onder de stijliconen van die tijd worden rolmodellen, soms Larisa Reisner, een journalist, schrijver, deelnemer aan de burgeroorlog, genoemd: zij was de commissaris van het verkenningsdetachement van de militaire vloot van Wolga en de commissaris van de Naval General Staff . Vsevolod Rozhdestvensky schreef als volgt over haar: “Slank, lang, in een bescheiden grijs pak van Engelse snit, in een lichte blouse met een stropdas die als die van een man is vastgebonden. Dichte donkerharige vlechten lagen strak om haar hoofd. In de juiste, als gebeitelde, trekken van haar gezicht lag iets niet-Russisch en arrogants kils, maar in haar ogen scherp en licht spottend." Koudheid, spot in de ogen, strakke pakken, noodzakelijkerwijs lichte blouses, een stropdas gebonden als die van een man, dit is ook de geest van die tijd. En ze hebben het ook over Alexandra Kollontai. Ze is een communist, feministe, publicist, diplomaat, 's werelds eerste vrouwelijke minister (in de eerste bolsjewistische regering was ze de volkscommissaris van openbare liefdadigheid). "De nieuwe vrouw is een onafhankelijk persoon, haar interesses zijn niet beperkt tot thuis, familie en liefde", schreef Kollontai.

Maar toen leren jassen verschenen, kwamen ze dan niet uit het niets tijdens de jaren van de revolutie en de burgeroorlog? Nee, die bestonden daarvoor. Ze verschijnen aan het begin van de twintigste eeuw. Leren jassen zijn voormalige legeruniformen. Hun snit was gebaseerd op een Frans jasje met dubbele rij knopen. Ze werden gedragen door militaire ingenieurs, monteurs en vliegeniers. Aan het begin van de twintigste eeuw wordt een leren jas kleding voor chauffeurs en piloten. De leren jassen die door de rode commissarissen werden gedragen, werden tijdens de Eerste Wereldoorlog genaaid voor het luchtvaartbataljon, maar ze hadden geen tijd om ze te belasteren; tijdens de revolutie werden deze leren jassen in een magazijn gevonden en als uniform aan de Chekisten afgegeven. Sindsdien begint de geschiedenis van het leren jack, als symbool van de revolutie en niet minder symbool, een associatie met de Chekisten. De vereniging is sterk en duurzaam. Inderdaad, op de vraag wat de Chekisten droegen in de eerste jaren van de Sovjetmacht, zal het antwoord ondubbelzinnig zijn: leren jassen.Diezelfde leren jassen.