Veel sprookjes hebben echte prototypes uit het meest gewone leven. Het verhaal van Assepoester kan veel prototypes hebben, want er waren veel voorbeelden in de geschiedenis toen een meisje uit een eenvoudig gezin met een prins trouwde en naar de top van de wereld steeg. Alleen levensverhalen hebben nog nooit een sprookje volledig herhaald.

De verhalen van echte Assepoester waren vaker een eng of droevig sprookje, opgesmukt met luxe bloemen en sieraden. Het leven van Louise van Lotharingen is niet gemakkelijk. Het begon allemaal als een fantastische Assepoester, maar daarna steeg ze veel hoger dan alleen Assepoester, hoewel niet iedereen de betekenis van haar acties zal kunnen begrijpen.

Louise de Vaudemont, zoals de toekomstige koningin van Frankrijk oorspronkelijk heette, werd 7 jaar eerder geboren dan Elizabeth Bathory, in 1553. Zij was de dochter van Nicolas van Mersorsky en Marguerite Egmont. De eerste drie kinderen van het jonge paar stierven direct na de geboorte en Louise was het vierde kind, waar de ouders enorm blij mee waren.



In de goede oude tijd duurde het geluk echter niet lang, precies een jaar na de geboorte van de langverwachte dochter stierf de jonge gravin, haar dochter een wees achterlatend en haar ontroostbare echtgenoot een weduwnaar.

De tweede vrouw van de graaf was Jeanne van Savoye. Ze is een hartelijke en goedhartige vrouw. Ze baarde de graaf vier kinderen en voedde de wees Louise op als haar eigen dochter. Ze stierf echter te vroeg.

De derde vrouw van de graaf was de 19-jarige Catherine, die slechts 3 jaar ouder was dan Louise. Samen met haar kwam het harde dagelijkse leven van Assepoester - een onbeminde, extra dochter van een boze stiefmoeder - in het leven van Louise. Catherine, die zich niet zeker voelde in haar nieuwe huis, waar de jonge Louise na de dood van haar vorige vrouw alle huishoudelijke taken overnam, begon de oudste dochter van haar bejaarde echtgenoot te vervolgen.

Ze probeerde de graaf ervan te overtuigen dat het beter zou zijn voor Louise om non te worden. Zo wilde Catherine geld besparen op outfits, naar ballen gaan en op bruidsschat. Of misschien was Catherine gewoon jaloers op Louise, omdat ze bij een oude man zou gaan wonen, terwijl Louise's schoonheid een werkelijk mooie toekomst zou kunnen bieden.



De graaf was het met Catherine eens en begon zijn dochter voor te bereiden op het kloosterleven. Louise ging vaak op pelgrimstocht en ging zelfs in een klooster wonen. Louise wilde geen non worden, maar de pelgrimstocht naar kloosters veranderde haar spirituele toestand op vele manieren, die vele jaren later volledig zal veranderen.

Naast het bezoeken van kloosters waren er boeken in het leven van Louise, en bals en amusement waren voor haar verboden. Louise was in de twintig, een kritieke leeftijd voor een bruid in die tijd. Louise begreep dat ze nog een paar jaar niet zou kunnen trouwen, wat betekende dat ze kloostergewaden zou moeten aantrekken.

Er werd echter een ongelooflijk sprookjesleven voor haar voorbereid. Louise bad en vroeg om gezinsgeluk, en haar gebed werd verhoord. Ze zal haar prins heel snel ontmoeten!



Heinrich van Valois, de vierde en geliefde zoon van de almachtige Catherine de Medici, die 22 jaar oud was, verbleef door de wil van het lot op het Château de Vaudemont tijdens zijn lange reis naar Polen. De Poolse Seim kozen hem als hun koning, en zijn moeder Catherine de Medici besloot haar zoon weg te sturen van het hof en de problemen die gepaard gaan met religieuze confrontaties.

Heinrich was de enige van zijn familie die openlijk sympathiseerde met de Hugenoten. En daarmee bracht hij zichzelf in gevaar. Bovendien werd zijn hart gebroken door een ongelukkige liefde voor Maria van Kleef, die de verloving met haar neef niet kon verbreken, en later stierf kort na de bruiloft, waardoor Henry in een langdurige depressie belandde.

Hier in Chateau Vaudemont, toen Heinrich en Louise elkaar ontmoetten, gebeurde er tussen hen wat "liefde op het eerste gezicht" wordt genoemd.Een week van communicatie was genoeg voor Henry om zijn moeder te informeren over zijn ontmoeting met de geweldige Louise in de eerste brief. Louise daarentegen, hoewel ze volledig gegrepen was door het nieuwe gevoel, begreep dat ze niet op zo'n briljant feest kon rekenen, en deed daarom haar best om niet eens aan zoiets te denken.

Het jaar daarop droomde Heinrich van Louise. Zodra de omstandigheden zich zodanig ontwikkelden dat Heinrich de kans kreeg Polen te verlaten om de Franse troon te bestijgen, kondigde hij onmiddellijk aan zijn moeder aan dat hij alleen Louise de Vaudemont als zijn vrouw wilde zien.

Catharina de Medici in eerste instantie nam ze niet de beslissing van haar zoon, omdat dit huwelijk ongelijk was. Het was niet de bedoeling dat Louise van geboorte de plaats van de koningin zou innemen. Maar bij nader inzien kwam ze tot de conclusie dat dit nog beter is. Dit zal haar immers in staat stellen haar invloed in het koninkrijk te behouden. En macht voor Catherine de Medici was het belangrijkste doel van het leven. Daarom zegende ze de keuze van haar zoon.




In de vroege ochtend werd Louise wakker met het feit dat haar gehate stiefmoeder en vader met een lage buiging voor haar bed stonden. Omdat ze niet begreep wat er gebeurde, haastte Louise zich om zich te verontschuldigen dat ze zo laat nog in bed lag. Haar vader onderbrak haar verontschuldiging en zei dat de koning van Frankrijk met haar wilde trouwen. En vanaf nu zal iedereen naar haar verwijzen als 'Uwe Hoogheid'.

Het Franse koninklijk hof werd getroffen door dit vreemde verlangen van de koning om te trouwen met een onbekend meisje uit een louche adellijke familie, terwijl er zoveel kansen voor hem openstonden en de dochters van alle koninklijke families van Europa het een eer zouden hebben gevonden om zijn huwelijksaanzoek.

Het huwelijk beloofde geen voordelen en de bruidsschat was meer dan bescheiden. Per slot van rekening kon een meisje van Louise's niveau tot nu toe alleen rekenen op de plaats van een koninklijke favoriet onder velen en niet meer. Nog meer Franse hovelingen werden getroffen door de oprechte liefde tussen de echtgenoten.

De bewaard gebleven correspondentie tussen de koning en de koningin getuigt van de diepe tederheid tussen hen. Bovendien was Heinrich, in tegenstelling tot zijn voorgangers, een trouwe echtgenote, hij had niet veel affaires met de bruidsmeisjes van zijn vrouw, of zelfs een officiële favoriet. Over het algemeen was het gezinsleven van het paar meer dan succesvol.



Hiermee is het mooie en romantische deel van het "sprookje van Assepoester" afgesloten.

Ondanks het feit dat Henry dol was op zijn vrouw, en Louise zelf tot een onbereikbare hoogte voor haar viel, nadat ze de koninklijke titel en een liefhebbende echtgenoot had gekregen, wat een ontoegankelijk succes was voor al haar voorgangers, werd het huwelijk overschaduwd door de afwezigheid van kinderen. Er ging een jaar voorbij, toen het tweede, toen het derde, vierde, zesde. En de langverwachte zwangerschap van de koningin kwam nog steeds niet.

De beste genezers probeerden de nieuwste praktijken toe te passen, allerlei soorten drankjes, amuletten van hertengeweien en aarde van heilige kloosters, maar het lot, dat zo gemakkelijk nakomelingen aan de armste boeren verdeelt, beroofde het koningspaar van kinderen.

"Weldoeners" van onder de edelen begonnen de koning te adviseren om te scheiden, en motiveerden hem met het feit dat de koningin onvruchtbaar is als een droge esp. Maar Heinrich reageerde met een categorische weigering, zelfs na 11 jaar vruchteloos huwelijk. En hem overtuigen om Louise te verlaten was niet mogelijk.

Koningin Louise bad dagelijks en vroeg God om hun een kind te geven. In 1579 ging ze te voet op bedevaart, legde een tijdlang een gelofte van stilte af en liep enkele weken op blote voeten in de stromende regen onder gewone mensen, haar benen in het bloed snijdend, niet gewend om op stenen te lopen.

De Alziende Heer weet echter wat het beste is voor iedereen, zelfs voor de koningin. De bedevaart bracht niet de gewenste zwangerschap. In plaats daarvan werd de koningin geteisterd door ziekte. Haar man steunde Louise en bracht het grootste deel van zijn dagen door aan haar bed.

Enige tijd verstreek en de belangrijkste test in het leven van Louise volgde. De volgende slag van het lot was de dood van haar geliefde echtgenoot. Henry geloofde dat het voor het welzijn van Frankrijk noodzakelijk was om katholieken en protestanten met elkaar te verzoenen.Hij vaardigde een reeks wetten uit waarin de vrijheid van geweten en godsdienst werd vastgelegd, wat door overtuigde katholieken als verraad werd beschouwd.

Op een heldere ochtend kwam de monnik Jacques Clement naar het paleis om een ​​geheime boodschap aan Henry over te brengen. Hij overhandigde de boekrol aan de koning, en terwijl hij de brief openvouwde, stak de monnik hem in de maag met een verborgen mes en bracht de koning een dodelijke wond toe. De monnik werd onmiddellijk gedood door de koninklijke garde. En Heinrich stierf binnen 24 uur in de armen van Louise.


Na de dood van haar man droeg koningin Louise witte koninklijke rouw aan en stopte bijna met praten. Nadat ze zich in haar kasteel had teruggetrokken, beval ze de luxueuze interieurdecoratie te verwijderen, de ramen op te hangen met zwarte gordijnen en zelfs de muren zwart te schilderen. En in plaats van hovelingen vestigde ze zich met nonnen.



Al de resterende jaren bracht ze in een vrijwillige retraite door tussen de nonnen in dagelijkse gebeden. Gedurende 11 jaar leefde de koningin in afzondering en nam niet deel aan het leven van het land. Slechts af en toe stemde ze ermee in deel te nemen aan vergaderingen van de Raad als dat nodig was om verzoening te bevorderen.

Haar leven wordt als tragisch en verdrietig beschouwd, maar is dat ook zo? Als je het leven uitsluitend vanuit een werelds standpunt bekijkt, dat zegt dat je tot het einde plezier moet hebben en allerlei aardse genoegens uit het leven moet halen, deed de koningin echt iets doms, zichzelf de geneugten van het leven ontnemen .

Maar als je het leven van Louise van Lotharingen van de spirituele kant bekijkt, deed ze alles goed. Het leven zal hoe dan ook eindigen, en op een dag zullen we allemaal afscheid nemen van aardse vreugden.



Een belangrijke rol in het besluit van de koningin om zich vrijwillig terug te trekken, werd gespeeld door haar jeugd. Als ze vanaf haar kindertijd verliefd werd op ballen en entertainment, is het onwaarschijnlijk dat de koningin, zonder echtgenoot achtergelaten, een leuk leven opgaf. Maar zoals we ons herinneren, bracht Louise haar jeugd door in bedevaarten en kloosters.

In haar jeugd wilde ze geen non worden en verzette zich hier op alle mogelijke manieren tegen. Ze kreeg de kans om met de koning te trouwen en koningin te worden. Ze leefde in liefde en harmonie met haar man en toen hij weg was, wijdde ze vrijwillig de resterende jaren van haar leven aan het dienen van God. De afgelopen 11 jaar was Louise van Lotharingen in wezen een non, en dit is de hoogste spirituele bediening.

Daarom kunnen slechts zeer beperkte wereldse mensen het leven van Louise tragisch noemen. In haar leven waren er moeilijkheden en beproevingen, veel geluk en vreugde, en aan het einde was er een spirituele prestatie. Per slot van rekening kon Louise een heel vrij losbandig leven leiden, vertrokken zonder echtgenoot, maar ze maakte een andere keuze, die voor de meeste mensen onbegrijpelijk is. En misschien werd ze niet alleen de Witte Koningin, maar ook een echte heilige ...