De inspiratie voor de nieuwe herfst-wintercollectie van Bevza was prinses Olga, die de geschiedenis in ging als de eerste vrouwelijke heerser van een van de grootste staten in die tijd - Kievan Rus, en later - Saint Equal to the Apostles.

Het begin van haar regering was hard. Ze wreekte op brute wijze de Drevlyans voor de moord op haar man, prins Igor. Olga was toen nog een heiden, zoals de meeste Russen. En haar gedrag was, volgens heidense concepten, heel natuurlijk en logisch.

Met haar jonge zoon achtergelaten, nam de prinses geen gemakkelijke last op zich - het besturen van de staat. Ze behield de grootvorstelijke troon voor haar zoon Svyatoslav. Maar zelfs toen, toen Svyatoslav volwassen werd, bleef de macht praktisch in Olga's handen, aangezien Svyatoslav het grootste deel van zijn leven in militaire campagnes doorbracht. Tijdens haar regeerperiode nam de verdedigingskracht van Rusland toe, begon de bouw van stenen, werd een krachtige administratieve hervorming doorgevoerd en werd een belastingstelsel ontwikkeld.

In de nationale herinnering blijft prinses Olga een van de eerste heersers van Rusland die vrijwillig het christendom hebben aangenomen. Volgens The Tale of Bygone Years werd prinses Olga in 957 gedoopt in de hoofdstad van Byzantium, Constantinopel. 'En ze werd bij de doop genoemd met de naam Helena, evenals de oude koningin-moeder van keizer Constantijn I.'

Patriarch Theophylact vermaande Olga met de woorden: "Gezegend bent u in de vrouwen van de Russen, want u verliet de duisternis en hield van het licht. Het Russische volk zal je zegenen in alle toekomstige generaties, van kleinkinderen en achterkleinkinderen tot je meest verre nakomelingen."

Prinses Olga, die terugkeerde naar Kiev, begon haar christelijke bediening. Ze leidde veel mensen tot Christus en de heilige doop, daarom wordt ze in de Russisch-orthodoxe kerk vereerd als een heilige die gelijk is aan de apostelen. De herdenkingsdag van Sint Olga (in de doop van Helena) wordt gevierd door de Orthodoxe Kerk op 11 juli (24 juli, nieuwe stijl).

In 1988 hebben Patriarch Pimen en de Heilige Synode in de Russische Kerk de vrouwenorde van de Heilige Gelijk-aan-de-Apostelen Prinses Olga opgericht. Deze orde wordt toegekend aan abdissen van kloosters en seculiere vrouwen voor hun harde werk voor de kerk en in de christelijke verlichting.

Damesmode herfst-winter 2021-2022

En laten we nu eindelijk eens kijken naar de nieuwe Bevza-collectie - wat bedoelde de ontwerper? Ja, de ontwerpster gelooft dat haar collectie een vrouw personifieert die naast vrouwelijke schoonheid ook moed en kracht heeft.

De collectie is gebaseerd op een aantal belangrijke kledingstukken die kunnen lijken op de kleding van oude Russische vrouwen tijdens het bewind van prinses Olga. Toen, in de 10e eeuw, begonnen nauwe handels- en politieke banden met Byzantium, evenals de invloed van christelijke tradities, nog maar net. De kleren waren lang en los. Byzantijnse esthetiek contrasteerde de sensuele aard van de mens met het spirituele. Daarom neigde de vorm van het silhouet naar een cilindrische "omhulsel", eenvoudig in snit en maskeerde alle rondingen van het lichaam, waardoor het alsof het onlichamelijk was.

Naast het ideaal van spirituele schoonheid, bleef echter een passie voor luxe in Byzantium. En als de snit en het silhouet vrij bescheiden waren, dan bewonderde de pracht van dure stoffen, sieraden het oog en werd het in overvloed gebruikt.

Wat was de stijlvolle schoonheid en luxe in Rusland?

De kleding verschilde natuurlijk per klasse. Maar als we het hebben over de kleding van een vrouw van een adellijke familie, dan was het in de 10e eeuw meerlagig en versierd met een geborduurde rand, edelstenen en genaaid van dure stoffen. Over het lange onderhemd werd de bovenkant gedragen en de bovenkant was een mandregenjas.

De shirts hadden een uitsnijding op een kleine plooiing langs de halslijn. Het onderhemd (tuniek) had smalle, nauwsluitende mouwen, versierd met een boord om de pols, het bovenhemd had wijd openstaande mouwen.Een ronde kraag werd over het hoofd gedragen - een amice rijkelijk geborduurd met edelstenen, wat een belangrijk onderdeel was van de kleding van de prins (later werd dit element kenmerkend voor het kostuum van Russische jongens en tsaren). De mantel werd over de achterkant van de schouders gelegd en aan de voorkant waren de uiteinden verzameld op een kostbare gesp (fibula).

Het hoofd en de schouders waren bedekt met een Byzantijns maforium - een lange vrouwelijke sluier, vaak te vinden op iconen in de afbeeldingen van heiligen. Adellijke vrouwen droegen ronde hoeden van fluweel of brokaat met bontranden. Naast hoeden waren er veel soorten spreien, sjaals, die met een kroon, hoepel of hoed tegen het hoofd werden gedrukt. In het heidense Rusland konden meisjes haar los over hun schouders dragen, vastgehouden door een lint, verband of rand, waarna ze hun haar in een vlecht begonnen te verzamelen.

En dus hebben we het historische verleden lange tijd niet bezocht, het Byzantijnse kostuum enigszins aangeraakt. Daarom kun je nu zien dat in de Bevza-collectie hoofdtooien - bivakmutsen echt lijken op vrouwelijke afbeeldingen uit de periode van het bewind van prinses Olga.



Alle modellen zijn gesloten, jurken zijn lang, veel truien. Als decor werd franje gekozen, geweven in de vorm van vlechten.



Vrijwel elk model raakt elementen van de Oud-Russische stijl: tuniekjurken, jurken met cape-spreien, waarin duidelijk een over de schouders gedrapeerde mantel te herkennen is.



In de oudheid waren alle materialen natuurlijk - wol, linnen, met de hand gemaakt, en daarom had het uiterlijk een ietwat ruwe textuur, wat ook relevant is in de moderne mode. Veel Bevza-producten zijn gemaakt van: gerecyclede materialen, bijvoorbeeld van plastic, maar ook van textiel uit eerdere collecties, bont - van technische hennep. Het merk Bevza introduceert technologieën die geen schadelijk effect hebben op natuur en leefomgeving.



De collectie van het merk Bevza is ongetwijfeld succesvol en verdient de aandacht van de meest veeleisende fashionista's.