Costumul național din Belarus este portul tradițional al țăranilor, simboluri păgâne (ornament) ca decor și o pălărie casual din Transilvania.



Costumul național sau popular al Belarusului se formează, ca și costumele naționale alte națiuni europene, în secolul al XIX-lea bazat pe îmbrăcăminte tradițională populară. Haine purtate de țărani de secole.

Aceasta este diferența dintre costumul popular - este hainele oamenilor obișnuiți, care s-au schimbat puțin de-a lungul secolelor. Spre deosebire de costumul aristocraților, care s-a schimbat cel mai adesea după moda comună europeană.



Țesătura principală care a fost folosită la cusutul costumului popular din Belarus este inul. La fel ca și alte popoare, printre primele materiale pentru confecționarea hainelor, pe lângă in, a fost și lâna. Costumul popular din Belarus a fost decorat cu ornamente. În același timp, în mod tradițional, cel mai elegant în decorul său era costumul de femeie. În costumul pentru bărbați, ornamentele erau de cele mai multe ori brodate doar pe cămașă.

Costum pentru bărbați

Costumul popular bielorus pentru bărbați consta din pantaloni și o cămașă. Pantalonii de vară erau cel mai adesea in, iar cei de iarnă erau cusute din pânză. În Belarus, pantalonii bărbați erau numiți „nagavitsy”, „hanavitsy”, „porturi”. Numele depindeau de regiunea țării în care erau purtați pantalonii. Pantalonii din fiecare regiune aveau propriile „trăsături”. De exemplu, în regiunea Vitebsk în secolul al XIX-lea, existau pantaloni cu inserție rotundă, foarte largi la o treaptă. Și astfel de pantaloni erau numiți „croquet” sau „croquami”. Cel mai probabil, din cuvântul „pas” - în bielorusă „croc”.



Și aceasta este, de asemenea, o caracteristică a costumului popular. În fiecare regiune, chiar și în interiorul unei țări, hainele țăranilor, în ciuda asemănării generale, au propriile lor diferențe ușoare. Astfel, costumul popular al oricărei țări este, într-un fel, media aritmetică a tuturor variantelor de îmbrăcăminte populară din diferite regiuni ale unei țări date.

O cămașă bărbătească în costum popular din Belarus a fost cusută în mod tradițional din pânză de casă. Decorat cu ornamente. Cămașa era purtată afară și centurată.

Îmbrăcămintea exterioară pentru bărbați era o suită. O suită este o rochie cu o croială dreaptă asemănătoare robei. Cel mai adesea, pe teritoriul Belarusului a fost purtată o suită cu tăietură dreaptă, dar există și opțiuni pentru o suită care se extinde în jos. Alaiul, ca și cămașa, era purtat cu o curea. Iarna, îmbrăcămintea exterioară era o carcasă.



În ceea ce privește centurile, în costumul popular din Belarus îmbrăcămintea bărbaților a fost întotdeauna cu o centură. În același timp, centura, de exemplu, în îmbrăcămintea secolului al XVI-lea a avut un scop complet practic. În acele vremuri, o pungă mică era atașată la centură, în care erau păstrați bani și alte obiecte mici.

Centurile ar putea fi atât de lână, cât și de jumătate de lână - baza unei astfel de țesături este inul, iar bătăturile (fire transversale ale țesăturii) - de lână. În același timp, erau purtate și curele tricotate și țesute. Centurile erau decorate cu ornamente.

Haine de bărbați în costumul popular din Belarus erau o pălărie cu aripi și o magerka. Iarna, purtau pălării de blană, de exemplu, ablavukha. Pălăria Wing este o pălărie cu bor larg. Poate fi fie paie, fie pâslă.



Magerka este o pălărie de pâslă fără margini, cel mai adesea albă. O astfel de pălărie a fost purtată nu numai în Belarus, ci și în Ucraina și Polonia. Numele său provine de la cuvântul „magur” - maghiară. Se crede că o astfel de pălărie a apărut în secolul al XVI-lea în timpul domniei regelui și marelui duce polonez al Lituaniei, Stefan Batory. De atunci, pălăria magera a fost înregistrată în costumul popular din Belarus.

Însuși regele Ștefan Bathory era din Ungaria și nu de oriunde, ci din Transilvania însăși. Nepoata sa a fost Elizabeth Bathory, care a intrat în istorie ca sângeroasa Lady Bathory.

Dar regele Stefan Bathory a intrat în istorie ca un personaj complet pozitiv. Apropo, ardeleanul Stefan Batory și-a petrecut ultimii ani din viață în orașul bielorus Grodno, unde în acei ani se afla reședința sa regală.



Costum de femeie

Elementele costumului popular al femeilor din Belarus erau o cămașă, care era bogat decorată cu broderii, o fustă, o jachetă fără mâneci și un șorț.

Fustele din diferite regiuni din Belarus erau numite diferit. De asemenea, numele fustelor ar putea depinde de culoarea lor. Deci, o fustă complet albă a fost numită „bialak”, o fustă albastră - „albastră”. Numele fustelor ar putea depinde și de materiale, de exemplu, o fustă din țesătură imprimată a fost numită „imprimată”.

Fustele de lână, care erau purtate cel mai adesea iarna, erau numite andarak. Cuvântul în sine vine cel mai probabil din cuvântul german „unterrock” - așa a fost denumită lenjeria intimă în germană. Acest cuvânt a fost inițial împrumutat de polonezi și apoi a intrat în limba bielorusă, transformându-se în andarak - numele unei fuste de lână.



Jachetele fără mâneci din Belarus erau numite „garset” sau „kabat”, existau și nume precum „stanik”, „captan”, „bav”. Jachetele fără mâneci pot fi fie scurte - până la talie, fie lungi. În față, jacheta fără mâneci putea fi fie nasturată, fie legată în sus.

Șorțurile erau cusute din in și fixate în talie cu corzi. Șorțurile, ca și cămășile pentru femei, erau bogat decorate cu broderii - ornamente.



În calitate de coafuri, femeile purtau batic, bonete și namitki. Namitka sau basting este coafura unei femei căsătorite. Namitka este o bucată de țesătură dreptunghiulară lungă, de până la 3 metri, care a fost legată în jurul capului, acoperind atât capul în sine, cât și gâtul.

Pantofii, atât pentru femei, cât și pentru bărbați, au fost din piele încă de pe vremea Rusiei Kievului și a Principatului Polotsk. Începând cu secolul al XIX-lea, cizmele înalte din piele au devenit parte a costumului popular bielorus pentru bărbați. Cu toate acestea, țăranii ar putea purta și pantofi din răchită - pantofi bast.



Ornament

Ornamentul joacă un rol important în costumul popular din Belarus. Ornamentul a brodat atât cămăși de bărbați, cât și femei, precum și fuste, șorțuri.



Simbolismul ornamentului din Belarus este destul de antic, păstrat din timpurile păgâne. Modelele ornamentale din Belarus erau în principal brodate cu fire roșii pe țesătură albă - cămăși albe, șorțuri, fuste. În același timp, ornamentul putea fi brodat nu numai pe haine, ci și pe prosoape - prosoape.



La mijlocul secolului al XX-lea, femeile în vârstă din sate și-au amintit că modelele ornamentale nu sunt doar imagini. Modelele de ornamente sunt simboluri care au un anumit sens. Astfel de simboluri ar putea fi o dorință de fericire pentru tineri sau un talisman. Au existat și simboluri asociate ciclului anual și sărbătorilor de recoltare, deoarece cel mai important lucru în viața țăranilor este soarele și pâinea. De asemenea, printre modelele de ornamente, au existat simboluri asociate cu riturile funerare.



Brodând ornamente pe haine sau rucsaci, meseriașele din vremuri străvechi puteau pune laolaltă propoziții întregi din simboluri. Puneți o semnificație în decorul costumului. Și astfel, pentru țărani, ornamentul a servit nu numai ca ornament, ci și ca vrajă și talisman.