Mode in het oude Griekenland en de geschiedenis van kostuum

Het oude Griekenland, waarschijnlijk associëren veel mensen zich met marmer. Witmarmeren sculpturen van oude goden - Aphrodite en Apollo, Zeus en Neptunus, Olympiërs bevroren in marmer - Discobolus, evenals marmeren zuilen van verwoeste Griekse tempels, bijvoorbeeld de ruïnes van de Atheense Akropolis.

Artemis van Gabia
Gekleed in een gedrapeerde chiton

Maar niet alleen marmer was wit, ook de kleding van de oude Grieken was wit. Tegelijkertijd probeerden de Grieken in hun kleding op veel manieren als marmeren beelden te zijn - men geloofde dat er geen enkele vouw mocht worden gerimpeld tijdens het lopen. Het was noodzakelijk om langzaam en soepel te lopen en een vorstelijke houding aan te houden. En de Grieken konden zich zo'n gang gemakkelijk veroorloven.

In het oude Griekenland waren er slaven die de dagelijkse routine aankonden, wat de burgers betreft - inwoners van de stadstaten van het oude Griekenland, ze gaven er de voorkeur aan tijd door te brengen in theaters, op feesten in geschillen over literatuur en filosofie, of nadenken en genieten de toespraken van sprekers op centrale stadspleinen.

Stoffen voor kleding oud Grieks moest zacht en elastisch zijn, want het belangrijkste kenmerk van het oude Griekse kostuum is de draperie. De Grieken kenden wol, en heel vaak werden kleren gemaakt van fijne wol en linnen.

Zijde kan zijn geproduceerd op het eiland Kos en in Lydia. De Grieken zagen katoen alleen tijdens de veroveringscampagnes van Alexander de Grote - katoenen stof werd uit India gehaald.

Heaton - heren- en damesondergoed, een stuk linnen of wollen stof dubbelgevouwen, met een spleet in de vouw voor de arm, en genaaid aan de andere kant, met een spleet voor de andere arm. Op de schouders werd het vastgemaakt met een broche, in de taille werd het samengetrokken met een riem.

De Grieken waardeerden het ambacht van wevers. In de mythologie van het oude Griekenland weven de godinnen van het lot Moira de draad van het menselijk lot. De godin Athena wedijverde in het weven met Arachne, de beste wever in Griekenland, en versloeg haar door een effen stof te weven in plaats van een patroonstof. Trouwens, de Grieken hielden niet van patronen, maar ook niet van bonte stoffen.

De kleding van de inwoners van het oude Griekenland was monochroom - ze konden blauw, groen, geel, rood zijn. Maar de beste en favoriete kleur was wit. En alleen een klein geometrisch of bloemenornament kon alleen langs de onderkant van de stof gaan.

Reliëf van het werk van de oude Griekse beeldhouwer Phidias "Waterdragers"
Gekleed in mantels van himation

De kleding zelf was ook eenvoudig - zowel mannen als vrouwen droegen tunieken, en over hen mantels - himations.

Chiton, zowel mannelijk als vrouwelijk, was gemaakt van een enkel lang stuk rechthoekige stof - wol of linnen. De stof werd dubbelgevouwen en vastgebonden, en op de schouder werd het afgehakt met een broche-sluiting. De chiton was noodzakelijkerwijs gedrapeerd. Mannen droegen kortere chitons en de vrouwelijke chiton was meestal vloerlengte. De onderkant van de chiton was noodzakelijkerwijs omzoomd. Men geloofde dat een chiton met een onafgewerkte onderkant alleen tijdens de rouw door slaven en vrije mensen werd gedragen.

Reliëf "Nika (godin van de overwinning) die een sandaal bindt"

Vrouwen konden naast een chiton ook peplos dragen - een rechthoekig stuk stof dat in de lengte doormidden werd gevouwen, terwijl de stof van bovenaf ongeveer 50 cm werd teruggevouwen en zo een soort kap werd verkregen (deze revers was diploïdie genoemd), op de schouders werd de peplos afgehakt met kuitbeenbevestigingen ... Een bijzonderheid van de peplos was de aanwezigheid van een ornament, het was versierd met een rand en deze kleding was niet genaaid en aan de rechterkant geopend tijdens het lopen.

De bovenkleding van zowel mannen als vrouwen in het oude Griekenland was de mantel van de himation.

Om je een oude Griek te voelen, moet je een rechthoekig stuk stof (1,7 bij 4 meter) nemen en jezelf erin proberen te wikkelen. Trouwens, slaven hielpen de Grieken om de mantel aan te trekken, en toen legden ze het weefsel van himation in perfecte plooien.

Ze wikkelden zichzelf op verschillende manieren in een mantel - de himation kan om de heupen worden gewikkeld, een van de uiteinden over de arm worden gegooid, de mantel over de schouders worden gewikkeld of er volledig in worden gewikkeld.

Mannen gedrapeerd meestal op deze manier in de himation: het ene uiteinde van de stof werd in plooien verzameld en daalde af van de linkerschouder naar de borst, de rest van de stof lag op de rug en ging onder de rechterarm door en vervolgens in plooien gevouwen en over de linkerschouder op de rug gegooid.

Fragment van oud Grieks reliëf

De Grieken hadden ook een comfortabelere versie van de mantel - de mantelmantel, die door reizigers werd gedragen, en de oude Grieken hielden van reizen. Onthoud in ieder geval Herodotus, de auteur van het eerste boek over de geschiedenis van verschillende landen en volkeren, hoewel het heel goed kan worden beschouwd als de eerste gids voor oude toeristen.

De mantelmantel werd over de schouders geworpen, was kort en versierd met ornamenten. Naast de mantel droegen de toeristen uit de oudheid ook een petasa-hoed, een hoed met brede randen en banden onder de kin, en endromiden - hoge veterschoenen met open tenen. Deze schoenen werden ook gedragen door jagers, de godin Artemis en Olympische atleten die meedoen aan hardlopen. De schoenen zaten goed om de voet en zaten daardoor comfortabel.

Naast endromiden konden de Grieken ook crêpes dragen - schoenen met dikke zolen, aan het been bevestigd met leren veters. Of koturny - schoenen van de acteurs van oude Griekse theaters, waarvan een kenmerk een zeer hoge dikke kurkzool was, zoiets als het prototype van moderne platformschoenen.

Vaasschildering met rode cijfers
Cijfers gekleed in mantels van himation

Vrouwen droegen meestal schoenen van zacht gekleurd leer zonder hakken. Ook vrouwen in Het oude Griekenland bij het verlaten van het huis moesten ze hun hoofd bedekken - vaker wel dan niet werd de rand van de mantel over het hoofd gegooid.

Roodfigurige kilik met een symposium over het oude Griekenland. 490-480 v. Chr NS.
Het meisje is gekleed in een tuniek

Sieraden in het oude Griekenland, in tegenstelling tot het oude Egypte, droegen alleen vrouwen. De enige sieraden die mannen konden dragen waren ringen. Ook waren het Griekse vrouwen die als eersten cosmetica actief gebruikten voor decoratie, en niet in verband met religieuze overtuigingen, zoals het geval was in het oude Egypte. En het woord cosmetica is van Griekse oorsprong. Zowel het woord cosmetica als het woord ruimte zijn oud-Grieks en hebben een algemene betekenis - orde.

Griekse vrouwen bloosden wangen en geverfde lippen, gebruikten aromatische oliën, maar de belangrijkste regel van make-up was de regel van de gulden middenweg. De oude Grieken geloofden dat je in alles, inclusief sieraden en make-up, je moet houden aan de regel van de gulden middenweg en alleen moet proberen de natuurlijke schoonheid aan te vullen.