Het kostuum van de landen van het Oosten is divers, evenals de tradities van de talrijke volkeren die de uitgestrektheid van Azië bewonen. Er zijn echter veel gemeenschappelijke kenmerken in het kostuum van deze volkeren, onder andere geassocieerd met een gemeenschappelijke geschiedenis voor hen, en met een gemeenschappelijke religie - de islam.

Invloed van het Arabische kalifaat op mode

Het traditionele kostuum van de Arabische landen werd gevormd in de tijd van het Arabische kalifaat, namelijk in de 7e-8e eeuw. Deze tijd wordt beschouwd als de hoogtijdagen van het kalifaat, waarvan de grenzen in die tijd begonnen in de vallei van de Indus-rivier en eindigden aan de oevers van de Atlantische Oceaan.

Het Arabische kalifaat duurde tot de 13e eeuw, maar liet tegelijkertijd een belangrijk cultureel erfgoed na en beïnvloedde de ontwikkeling van de volkeren van alle gebieden die er deel van uitmaakten. En dit zijn de gebieden van moderne landen als Syrië, Palestina, Egypte, Soedan, Tunesië, Marokko, Spanje, India, Turkije en natuurlijk het grondgebied van het Arabische schiereiland, waar de geschiedenis van het kalifaat begon.



In de islam is het verboden om een ​​persoon af te beelden, daarom kan informatie over de traditionele Arabische klederdracht worden verzameld in de literatuur, in de afbeeldingen van de inwoners van het islamitische oosten, gemaakt door Europeanen, evenals dankzij de traditionele kleding die de volkeren van het Oosten dragen tot op de dag van vandaag.

Een van dergelijke bronnen over de geschiedenis van het Arabische kostuum kunnen de sprookjes "Duizend-en-een-nacht" zijn. Dus werd Scheherazade beschreven als de eigenaar van een sierlijk kamp, ​​een wit glad gezicht (het was "als de maan op de veertiende nacht"), amandelvormige donkere ogen onder dikke en lange zwarte wenkbrauwen. Er wordt aangenomen dat dit het ideaal van vrouwelijke schoonheid was tijdens het Arabische kalifaat.



Wat het kostuum betreft, droegen vertegenwoordigers van alle klassen van de samenleving (van de boer tot de kalief) dezelfde kleding in hun stijl, die alleen verschilde in de kwaliteit van de stof en de rijkdom van het decor.


In de oudheid bestond de herenkleding van de Arabische stammen uit een wijd en lang hemd, met of zonder mouwen. En ook een hoes die het hoofd van de nomaden beschermde tegen de verzengende zonnestralen. Het was het lange hemd en de sluier die de basis vormden van het traditionele Arabische kostuum.



Zo'n shirt bestond uit twee genaaide panelen en was noodzakelijkerwijs omgord met een riem. Bovenop het shirt werd een abbas-mantel gedragen - een mantel gemaakt van schapen- of kamelenwol. De sprei was gemaakt van een vierhoekig stuk stof en was met een vlecht aan het hoofd bevestigd.



Tijdens de periode van oorlogen en de uitbreiding van de gebieden van het kalifaat verschijnen innovaties in kleding, vaak geleend van de veroverde volkeren. Dus broeken werden geleend van de nomadische volkeren van Azië, wat een onmisbaar onderdeel werd van het Arabische kostuum. Harembroeken waren wit, genaaid van katoenen stoffen en enkellangs. In de taille werd een dergelijke broek vastgemaakt met een trekkoord.



Al snel beginnen mannen over een wit hemd een gewaad (of haftan) te dragen - kleding met lange mouwen versierd in de onderarm met inzetstukken van contrasterende stof met inscripties of patronen. Zo'n kaftan-gewaad was noodzakelijkerwijs vastgebonden. De eerste dergelijke kleding verscheen hoogstwaarschijnlijk in de dagen van Perzië. Mode in de Middeleeuwen het dragen van kaftans zal juist uit de landen van het Arabische Oosten naar Europa komen.



Ook konden mannen in het koude seizoen wollen kleding dragen, zoals een kaftan met een voering - dergelijke kleding werd jubba genoemd.Als het koud was, werd er ook een wollen mantel gedragen, die aba, abai of abaya werd genoemd. Zo'n mantel kan zowel door mannen als door vrouwen worden gedragen.

Een tulband diende als hoofdtooi voor een man. En ook keffiyeh - een sluier of een mannenhoofddoek.


Het traditionele dameskostuum van de landen van het Arabische Oosten leek erg op het herenkostuum. Het belangrijkste kenmerk van zowel het vrouwelijke als het mannelijke kostuum van moslimlanden was de eenvoud en vrijheid van kleding, evenals de nabijheid van het hele lichaam.



Vrouwen droegen ook hemdjes, kaftans en harembroeken genaamd shalwar. Deze broek werd op de heupen getrokken en in vele plooien verzameld.

Vrouwen konden ook jurken dragen. In de Emiraten droegen vrouwen bijvoorbeeld de ghandur-jurk - een traditionele jurk versierd met borduurwerk van goud of gekleurde en zilveren draden. Met zo'n jurk droegen ze ook broeken, die shirval werden genoemd - broeken met plooien. Een andere traditionele damesjurk is abaya. Abaya is een lange jurk gemaakt van donkere of zwarte stof. Vrouwen van het Oosten dragen tot op de dag van vandaag ghandur- en abaya-jurken.



Sinds de oudheid dragen vrouwen in Arabische landen sluiers op hun hoofd. Dus in de tijd van het Arabische kalifaat, toen ze de straat op gingen, bedekten vrouwen hun gezichten met een izar. Izar is een deken waarvan het bovenste uiteinde over de achterkant van het hoofd werd getrokken en met een koord op het voorhoofd werd vastgemaakt, terwijl de rest van de stof aan de voorkant werd vastgemaakt met een gesp of met de handen werd vastgehouden en over de rug viel en zijkanten, die de figuur bijna volledig bedekken.



Tegelijkertijd zal de vrouwensluier in verschillende delen van het voormalige Arabische kalifaat uiteindelijk lokale kenmerken en andere namen krijgen. Dus in de landen van het Midden-Oosten zal de sluier de boerka worden genoemd, hoogstwaarschijnlijk van het Perzische woord ferenje, wat "gat", "vensterblad" betekent. Zo'n sluier bedekte de figuur volledig en alleen voor het gezicht bleef een soort "venster" over - een venster in de vorm van een dikke gaasstof.



In de Arabische landen (landen van het Arabisch Schiereiland) wordt de sluier nog steeds het vaakst genoemd hijab... Vertaald uit het Arabisch betekent dit woord een sluier. Met hijab bedoelen ze meestal een sjaal die het hoofd en de nek bedekt, terwijl het gezicht open blijft. Samen met de hijab kunnen vrouwen in het Oosten ook de niqab dragen - deze bedekt het gezicht, waardoor alleen de ogen open blijven.



Ook in moslimlanden mogen vrouwen een sluier dragen zoals een chador. De sluier bedekt de vrouw volledig van top tot teen, maar het gezicht kan in sommige gevallen open blijven. Het woord sluier zelf, evenals de sluier, is van Perzische oorsprong. En vertaald uit het Perzisch betekent het tent.

Invloed van Perzië op islamitische mode

Perzië had, net als het Arabische kalifaat, een grote invloed op de vorming van de traditionele klederdracht van de landen van het islamitische oosten.



Het was uit Perzië dat de Arabieren kledingstukken leenden als de sluier, de boerka, de tulband en de kaftan.

Het Perzische koninkrijk bestond van de 6e tot de 4e eeuw voor Christus op het grondgebied van het moderne Iran.

Het Perzische mannenkostuum bestond uit een leren broek en een leren kaftan met een riem. De kaftan en broek zouden ook van wol kunnen zijn. Tegelijkertijd, toen de Perzische koning Cyrus Media veroverde, introduceerde hij de mode onder zijn hovelingen om Median-kleding te dragen, wat ook de vorming van het Arabische kostuum beïnvloedde. Median kleding was gemaakt van zijde of fijne wol, paars en rood geverfd. Het was lang en bestond uit een broek, een kaftan-gewaad en een cape.



Er is bijna niets bekend over het vrouwelijke kostuum van Perzië, aangezien alleen mannelijke afbeeldingen bewaard zijn gebleven op de oude Perzische bas-reliëfs die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven - afbeeldingen van jagers en krijgers. De Perzen werden echter door de oude Grieken geschilderd. Bijvoorbeeld op hun vazen.Er kan dus worden aangenomen dat vrouwen in Perzië kleding droegen die was gemaakt van dure stoffen, lang en breed, enigszins doen denken aan een mannenpak. Maar tegelijkertijd onderscheidden ze zich door de rijkdom van het decor.



Verschillende spreien dienden als vrouwenhoofddeksel. Terwijl mannen vilten mutsen en leren hoeden droegen.

Zo heeft de traditionele klederdracht van de landen van het Arabische Oosten de kledingelementen van veel volkeren geabsorbeerd - van de volkeren van de oude Media en Perzië tot de volkeren van het Arabische kalifaat.